道  德
 



山桐子:什么是道德?

飞鹤子:道德分阴阳两面,道是道德阳的一面,德是道德阴的一面。道德包涵了道和德两种内涵。

山桐子:什么是道?

飞鹤子:道,从浅的层次上,可以理解为“路”,往上提升的路,能使人变干净、变好的路;从高层次上说,就是中庸,中间,中间的路。中庸的庸,是用的意思。中庸,取中间的路走、中间、中的意思。

山桐子:道是提升的路,这好理解,为什么道就是中庸?

飞鹤子:举个简单的例子,假如前面有两栋很大的房子挡住了去路,你会选择怎样走?

山桐子:从两栋房子的中间穿过去。中间?房子的中间也是中庸吗?

飞鹤子:正是中庸,左与右的中间。

山桐子:如果说道就是中庸的话,那么怎么理解“一个有道德的人”和中庸的关系?

飞鹤子:什么才是“有道德的人”?假如一个人,看到什么都想要,看到什么都想占为己有,你说这样的人,是不是有道德的人?

山桐子:不是,这是贪心的人。

飞鹤子:是的,这是贪心的人,私重的人。

山桐子:这个贪不贪心,和中庸有什么关系?

飞鹤子:假如刚才挡住了去路的那两栋房子,是没有主人的,谁进去了就可以拥有它,那么在这种情况下,一个有道德的人和一个贪心的人,他们分别会如何对待?

山桐子:贪心的人看到什么都会动心,都想拥有,那么贪心的人肯定会选择进到房子里,成为房子的主人,拥有房子。而有道德的人应该是不贪心的,那么有道德的人,看到没有主人的房子,也应该不会进去,而是继续走。

飞鹤子:是的。这个例子只是从非常简单的角度看中庸和道德的关系。中庸是无,是一切的外面,是不拥有,是不要,是没有,是离开。

山桐子:为什么离开也是中庸?

飞鹤子:中庸是一切的外面。心里不装东西的才是中庸。你把那个东西装进了心里,算什么离开?那是假离开。什么东西都念念不忘、耿耿于怀,这种人离中庸很远。

山桐子:执著离中庸很远。

飞鹤子:是的,中庸是无,什么都不会执著,心里面什么都没有。

山桐子:离开是中庸,那么不离开是什么?

飞鹤子:不离开是情。把东西装进了心里是情、是执著。真正的离开不是用脚离开的,而是心在离开。脚离开了心不一定是离开,心离开了脚不一定会离开。所以离不离开,是用心衡量的,不是用脚衡量的。

山桐子:那么外面也是心在外面吗?

飞鹤子:是的。中庸是一切的外面,心在所有东西的外面,不钻进去。外面也是用心衡量的,不是用身体的位置衡量的。

山桐子:心钻了进去的会如何?

飞鹤子:会念念不忘、耿耿于怀、牵挂、唠叨、爱或恨、喜欢或讨厌。会生情、生执著、生牵挂、生特性等等,会生各种东西。

山桐子:所以孔子教人“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味”,说的就是心在所有东西的外面,不钻进去。

飞鹤子:是的,不钻进去,不沾染,不拥抱,不占有,不吸收。中庸是最干净的境界。

山桐子:这么说,对东西有了情、有了执著,就会没有了中庸。

飞鹤子:是的,中庸是道德的源头。这是从道的角度理解道德。

山桐子:说道德,可以从道的角度说,还有其它角度吗?

飞鹤子:有的,还可以从德的角度理解。

山桐子:什么是德?

飞鹤子:德是人体的精华物质。德生有,德是道德阴的一面。人说的道德,基本上只包涵德的内涵,人不知道什么是道。

山桐子:物质怎么会和道德有关系?

飞鹤子:当然有关系。假如一个人从里到外都是脏的,都是由肮脏的物质构成的,思想是脏的,身体也是脏的,能说这个人有道德吗?

山桐子:从里到外都是脏的?那是垃圾,不是人。

飞鹤子:是的,垃圾就不能说是人了,更不能说有道德了。人应该是干净的,思想是干净的,身体也是干净的,这才是有道德的人。思想的本身就是物质,不同的思想由不同的物质构成。肮脏的思想,从微观上看,就能看到是由很脏的东西构成的,黏黏的、会动的。物质和思想是一体的,不能分开。

山桐子:德是干净的物质吗?

飞鹤子:是的,德是人体内最干净、最纯净、最没有被污染的物质。

山桐子:为什么道德既可以从道的角度理解,也可以从德的角度理解?

飞鹤子:宇宙物质与生命的存在和表现,有不同的方式,有不同的表现,有不同的存在方向,可以从不同的角度看。从道的角度理解道德,是从运动、走路、做事、选择的角度看,是往无的方向看、往天的方向看。从德的角度理解的道德,是从静止、干净、纯净、物质的角度看,是往人的方向看,往地的方向看。道是道德里面阳的一面,德是道德里面阴的一面。无为天、有为地;道为天、德为地。虽然道德可以放在一起说,但是严格来说,道和德是两个不同的东西、不同的方向。

山桐子:这么说,道和德,有点像天和地的关系。

飞鹤子:沿道走,是上去的方向;沿德走,是做人的方向。

山桐子:不同的东西,也能放在一起说吗?

飞鹤子:阴阳是不同的两面,但是阴阳是同在的。

山桐子:从德的角度说的道德,是什么样的?

飞鹤子:能守德的人,才是有道德的人。

山桐子:怎么样才能守德?

飞鹤子:看到什么就想要什么的人,不能守德。有了欲望就要得到满足的人不能守德。有人伤害了自己,就火冒三丈、破口大骂的人不能守德。整天念念叨叨、说东说西的人不能守德。埋怨这个埋怨那个的人不能守德。追名逐利的人不能守德。人的各种不好的行为,都是人的不能守德。如果用简单的话说,守德是人不做坏事,不贪,不争,不抢,不打不骂,不怨不恨等等。

山桐子:人如果不守德会有什么后果?

飞鹤子:会损德,德会越来越少,如果最后损没了,就是十恶不赦,会被宇宙彻底淘汰和销毁。那个后果非常可怕。

山桐子:被销毁会很可怕吗?

飞鹤子:是的。在无尽的痛苦中一层一层身体被销毁。

山桐子:为什么会这样?

飞鹤子:因为这个人把德全部给损没了,他要通过自己的承受痛苦,把德还给别人、还给宇宙。

山桐子:人以为追名逐利是在为自己谋幸福,其实是在害自己。中庸和守德是什么关系?

飞鹤子:中庸是道德的源头。守德的人是好人。


 

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