礼  貌
 



山桐子:礼貌属于道德吗?

飞鹤子:不属于。

山桐子:礼貌不属于道德,那么礼貌属于什么?

飞鹤子:礼貌是一种美,是人和社会需要的一种美。礼貌是人的行为和关系上的一种美。美不属于道德。道德不是美,道德没有美不美的标准。

山桐子:为什么有些人会把礼貌当成了道德?

飞鹤子:是因为人缺乏智,看问题只看表面,不看本质。因为“礼貌”有个“礼”字,很多人就以为“礼貌”就是“礼”了。最典型的例子,就是人会把尊重别人、尊敬别人这些东西当成了道德。

山桐子:为什么“尊重别人”这种东西只属于礼貌,不属于道德?

飞鹤子:道德是道和德,并且以道为主,德为从。有道即有道德,但是只有德没有道不能算有道德。“尊重别人”这种东西不是道,一点道的内涵都没有,仅具备德,并且如果心不正,连那一点德也没有。这样的东西如何能称之为道德?

山桐子:就是说,如果心正的“尊重别人”,也只是具备一点德,没有具备道。怎样的“尊重别人”是心正的?

飞鹤子:没有图谋的“尊重别人”,没有埋怨责怪别人的,才是心正的“尊重别人”。如果是为了搞好关系的“尊重别人”,就不属于正的“尊重别人”。不属于正的“尊重别人”,就什么都不是,仅仅只是人的一种行为上的美,是一种礼貌,没有德可言。

山桐子:为什么没有图谋的“尊重别人”会有一点德?怎样的行为算有德?

飞鹤子:有付出“自己”的、并且没有要回报的,这样的行为就属于有德的行为。如果要了等量的回报,即使有付出“自己”,也没有德可言,因为那个付出已经换成了得到的回报。德必须是吃了苦并且没有要回报、或者付出多要得少,才会具备的。物质是不会无缘无故增加的,转换成了另一种东西,德就不会增加。

山桐子:礼貌不属于道德,人能不能没有礼貌?

飞鹤子:不属于道德的东西非常多,反而属于道德的东西很少,所以不能用属不属于道德来判断一种东西能不能没有。只要是法产生出来的东西,都不能没有。美是法给人造就的,当然人不能没有美。所以人的行为还是要讲美,不能丑。只是有道的人他自己如果不想要礼貌这种东西,也是可以的,不能强迫所有人必须具备什么,路是人自己选择的。但必须是有道的,还没有具备道的,不能这样。

山桐子:礼貌不属于道德,不要礼貌这种东西的人,是不是也可以做一个有道德的人?

飞鹤子:从法理上说是可以的,只不过对于人来说,人很难真正做到。所以从普遍的理上说,对于绝大部分的人来说,人是要讲礼貌的。只是如果那个人他能够寻到道、已经得道,是一个有道的人,就可以自己选择要不要礼貌。

山桐子:怎样才算有道?

飞鹤子:基本上能做到比较中庸的。或者说,道德里面道的部分、阳的部分,能做得比较好的,这样的人,就是有道的人。有道的人,可以选择讲或不讲礼貌,他想讲的时候可以讲,不想讲的时候可以不讲。如果不是这种有道的人,而只是普通人,就不能这样随意选择,而是要按照社会普遍的人伦标准去讲礼貌。

山桐子:如果把礼貌当成了道德,会如何?

飞鹤子:这是破坏道德的事,不能这样做。人可以认为礼貌很重要,但是重要不等于就可以成为道德。道德就是道德,不是道德的东西,不管有多重要,都不能成为道德。


 

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