1.阴阳

山桐子：在人的文化里面，有阴阳这个概念，这个概念是怎样来的？

飞鹤子：阴阳是两个不同的概念，代指构成生命与物质的两种不同的因素。

山桐子：生命与物质，是由两种不同的因素构成的吗？

飞鹤子：是的。因为生命与物质，归根到底是由两种不同的因素构造出来的，所以产生了阴阳这两个概念。

山桐子：生命与物质由哪两种不同的因素构成？

飞鹤子：我们先看一些现象。人有男女之分，动物同样有雌雄的分别；人的社会由公与私两种因素构成；人有感性与理性两面；万物都有动与静两面；时间有白天与黑夜两种；人有前面与背面的区别等等。在这些各种各样的现象里面，都存在着两种不同的因素。那么是什么样的两种不同的因素构成了如此复杂和多样的生命与物质？在人的语言里面，用阴与阳这两个概念，代指这两种不同的因素。

山桐子：阴是什么？阳是什么？

飞鹤子：从字面上看，阴阳这两个概念，与“光”有关系。发光的，称之为阳，不发光的，称之为阴，这是从字面上看的。

山桐子：为什么那两种不同的因素，要用与“光”有关系的概念来表达？

飞鹤子：我们先从一个简单的角度说。阴性的东西，有一个特点，就是不发光，是暗的，而且会吸收光。假如有两种东西，一种是“发光”，一种是“不发光”，那么“发光”与“不发光”放在一起的时候，会发生什么情况？

山桐子：什么情况？一个发光，一个不发光。

飞鹤子：阴会吸收光和把光挡住。换句话说，就是阴会吸收阳和把阳挡住，这是阴阳之理里面一个比较根本的现象，由此也就产生了阴与阳的相互关系。

山桐子：为什么阴会吸收阳？不会不吸收吗？

飞鹤子：不会。

山桐子：为什么不会？

飞鹤子：因为阴是不发光的，只要不发光就会吸收光。

山桐子：那么奇怪，为什么不发光就会吸收光？

飞鹤子：因为吸收光，所以才产生了生命与物质，而这个“吸收”的过程，也就是阴阳结合的过程。宇宙里面一切的物质与能量都是运动的，不存在绝对的静止，只要它不发光，就会吸收光，区别只是吸收得多与少。会吸收阳，是阴的一个比较重要的特性。到了宇宙里面，阴阳的概念就变成了相对的，越往下相对性越大。

山桐子：什么叫相对？

飞鹤子：相对而不是绝对。“相对”指的是在特定的条件、情况和范围里面，它是对的，超出了特定的条件、情况和范围，它就不是对的了，这就叫相对。或者换另一种说法，“相对”指的是“有别人的存在”、“有对家的存在”。阴阳的概念通常来说是相对的，也就是说，对于生命与物质来说，阴里面有阴阳，阳里面同样有阴阳，不存在绝对的里面没有阴的阳，也不存在绝对的里面没有阳的阴。所以阴阳这两个概念，当它们表达的内涵，指的是某一种东西的时候，阴阳指的是“偏阴”或者是“偏阳”。当阴阳这两个概念，指的不是某一种东西，而是单纯地表达“阴”与“阳”那两个抽象的、理想的概念的时候，才不是相对的。

山桐子：什么是“理想”？

飞鹤子：非物质性的，非现实性的，纯抽象的。

山桐子：为什么阴会把阳挡住？

飞鹤子：或者说“遮蔽”也可以。当阳进入到阴里面的时候，你从外面看，就会看不见阳了，所以阴会挡住阳。或者这样说，当阳进入到阴里面的时候，也就是阴阳结合之后，阴阳结合体整体表现出来的阳，会比单纯的阳弱了，因为有阴的存在，所以说阴会遮蔽阳。因为阴与阳不同，所以阴会挡住阳。或者这样说，阴之所以会挡住阳，是因为阴是一种绝对地与阳不一样的存在，绝对的阴里面没有任何阳的因素。打个比喻，阴对阳的挡住或遮蔽，就好像阴对阳有一种“半绝缘”作用。

山桐子：“阴会挡住阳”，阳会不会也挡住阴？

飞鹤子：只存在“阴挡住阳”这种情况，不存在“阳挡住阴”这种情况。

山桐子：那么奇怪，为什么没有反过来的情况？

飞鹤子：因为阴与阳有着本质差异。

山桐子：为什么取“发不发光”和“遮蔽”这种内涵来构造出代指那两种因素的两个概念？

飞鹤子：因为“发不发光”和“遮蔽”这种内涵非常重要。