《中道》

山桐子：上一篇说到，人死后不会分家的那种思想，不会去过去的人说的那种阴间，为什么过去的人说“阴间”这个概念不说高的，只说那么低层的阴间？

飞鹤子：这里有两个原因，一个是历史原因，一个是人的原因。过去的历史是创造文化，而不是在说真正的理，所以不能说太多。另一个原因，和过去的人的来源有关。由于过去的普通人，不是历史名人的普通人，他们的来源普遍比较低，他们只通低层阴间，不通思想层面的阴间，所以他们说出来的阴间，都是比较低的，特别是佛和宗教所讲的阴间，都是这种阴间。由于过去的文化对阴间的描绘多来自佛和宗教的言辞，导致人对“阴间”这个概念产生了不正确的理解。

山桐子：为什么佛会把阴间描绘成那种恐怖的样子？

飞鹤子：有两个原因，其中一个原因是佛利用阴间和地狱的恐怖来让人觉得只有跟着它才有出路，否则就只能去那种恐怖的地方。另一个原因是佛它们自己也不知道，它们不知道什么叫阳间，更不知道它们所在的地方也是阴间，所以它们只会把最低层阴间说成是阴间，而不会把它们所处的地方也称为阴间。为什么佛从来不说阴阳之理，就是因为它们自己所在的地方也是阴间，它怎么可能告诉人阴阳之理？告诉人它们自己是属阴的、还有比它们更阳的存在？怎么可能？所以佛从来不会告诉人阴阳之理，没有任何一个佛会这样做。

山桐子：为什么人死后阴阳两种思想不会分家？

飞鹤子：我们说的“思想”，是具备着较高智能的那种思想，是懂得思考、有智慧的思想，而不是那种没有智、只有本能的东西，这是前提。想学道的人，必然不会是那种连好坏都分不清、思想混乱、标准混乱、没有道德概念的人，这种人他是不会来的，来了也没用，他看我的东西是看不进去的，看两眼就会走了，所以能看到这里的，能自觉地、自愿地、有自主判断能力的、不是随大流而来地看到这里的人，必然是认道德、有强烈的道德感的人，所以我不会说那种最低层的阴间，因为认道德、有道德感的人，他的主体意识不是那么低层次来的，低层阴间和他的主体意识没有什么关系，所以我通常、几乎不说那些极低的东西。为什么人死后阴阳两种思想不会分家，是因为人的死亡，只是最表面的那层身体的死亡，里面的身体并没有死，而阴阳两种思想，不存在于表面这层身体里面，而是存在于较深层、较高层空间的身体上，因为那些较高层空间的身体没有死，所以阴阳不会分家。只有身体死亡了阴阳才会分家。

山桐子：这么说，阴阳两种思想只有较高层身体都死亡了才会分家？

飞鹤子：是的。哪一层的身体死亡，存在于那一层身体上的阴阳两种因素才会分家，不存在于那一层身体上的阴阳、存在于较高层身体上的阴阳是不会分家的。

山桐子：上一篇说到，这里的人死亡后，会去过去的人说的那种低层阴间的，是人心里面极端的追求、生存的本能和欲望、极端的感情等等这些最极端的、低等无智的、几乎不懂思考的阴性东西。为什么是这一类的东西？

飞鹤子：有两个原因。其中一个是，决定空间层次的高低，无论是阴间还是阳间，都有一个很根本性的标准，就是中庸与否，中庸为高，极端为低，所以去最低层阴间的，必然只有那些最极端的阴性东西。过去的人衡量好坏高低是用善衡量的，认为善是高、恶是低，这是过去的人错误的认识，我来这里，就是要纠正这个最根本性的标准上的错误，真正的标准不是善，而是中，连善都是用中衡量的，极端的善是不好的，即使它是善不是恶，只要极端了都不好，所以真正的标准不是善，而是中，标准是最关键最重要的东西，标准错了，一切理都会随之而歪。另一个原因，是因为这里的人的死亡，它只是表面身体的死亡，所以只有存在于表面身体里面的阴阳两种因素才会分家，所以会去表面身体对应着的那个阴间的，只有表面身体里面的阴性因素。而表面身体是人最低的一层身体，这层身体里面无论是阴性因素还是阳性因素，都是最低的。

山桐子：这么说，过去的人说的阴间，说的是人的表面身体对应着的那个阴间？

飞鹤子：是的。任何一层身体，都有对应着那层身体的阴间。哪一层的身体死亡了，那层身体里面的阴性因素就会去那层身体对应着的那个阴间。所以阴间是有许许多多层的，人的身体有多少层，就存在着多少层阴间。

山桐子：那么过去的人说的“仙境”是什么地方？说好人死后会去仙境。

飞鹤子：即使是阴间，即使是这个表面身体对应着的阴间，也有更小的层次划分。或者这样说，这个表面身体对应着的阴间，低层为鬼所在的地方，高层为仙人所在的地方，也就是说，人的这个表面身体死亡后，身体里面的底层部分、几乎不懂思考的欲望和本能部分，会成为鬼，高层部分、道德产生出来的精神世界部分、懂得思考和分辨是非黑白的部分会成为仙。如果一个人道德太低下，身体里面没有高的部分、道德产生出来的精神世界部分极少或几乎没有，那么他死后就只会成为鬼，没有成为仙的部分。反过来说，如果一个人生前道德很高，道德产生出来的精神世界丰厚，身体里面低的部分极少，那么他死后就会成为仙而不会成为鬼。如果一个人普普通通，不太好也不太坏，那么就会成为普普通通的阴间人，这种人阳气不够多，阴气不够少，身体较重，成为不了仙。

山桐子：仙与鬼是同一个阴间里面的高低两部分？

飞鹤子：是的，仙与鬼同属一个大的空间，鬼被仙人管理着。

山桐子：怎样看一个人的道德水平如何？

飞鹤子：这个问题比较复杂，标准依然是中庸。简单地说，感情极端的为鬼，感情平和不极端的为仙，气大躁动的为鬼，气少安静的为仙，理智少而混乱的为鬼，理智够条理清晰的为仙，心大的为鬼，心小的为仙，性重的为鬼，性轻的为仙，所以标准依然是中庸，中庸的为轻为高，极端的为重为低。

山桐子：人死亡后这个身体阴的部分会去阴间，那阳的部分呢？

飞鹤子：阳的部分会去阳间。

山桐子：那些是阳的部分？

飞鹤子：人表面身体的思维里面智慧的部分。

山桐子：去阴间仙境的那部分有没有智慧？

飞鹤子：不能称之为“有智慧”。虽然阴间的仙人是身体里面好的阴性部分，但是因为它是属阴的，当它脱离了阳的部分后，它生前的智慧就会失去了根，失去了根的就称不上叫智慧了，只能叫观念，那是已经成型了的、不会变的思想。

山桐子：为什么会“不会变”？

飞鹤子：思想之所以会变，之所以能变，是因为有神在，阳间的人都有神在。当人死亡后，神与身体会分离，身体部分去阴间，所以去阴间的那个思想，就等于脱离了神，也就是失去了根。失去了根的思想，是不懂得变化的，即使要变，也不是人的神使其变，而是去了阴间的那个心使其变，心产生出来的思想是很有限的，而且性质属阴，比神产生出来的思想性质属阳，所以心产生出来的思想和神产生出来的思想是两码事，虽然表现出来都有自主性，都叫“想法”或“思想”，但是有本质差异。人的神产生出来的思想和人的心产生出来的思想，除了性质有差异外，还有一个很根本性的差异，就是神产生出来的思想能够在阳间以各种存在形式体现出来，心产生出来的思想无法在阳间体现出来，只能体现在阴间。

山桐子：为什么神产生出来的思想能够体现在阳间？

飞鹤子：什么是阳间？理构成的空间、理多的空间才是阳间，所以任何能够在阳间体现出来的东西，里面必须具备严谨的理，里面的理环环相扣、逻辑严谨，只有这样的东西，才能出现在阳间。而神讲出来的道理就是这种东西，环环相扣，里面的逻辑严密和严谨，这样的理产生出来的思想才能在阳间出现和存在。心产生出来的思想不是这种思想，那是理性很少的东西，比如说“我喜欢这个人”、“我想要那个东西”，你说这种思想里面有什么严密的逻辑和理？没有的，那只是人自己的心和感情，所以这种思想是无法在阳间体现的，只能在阴间体现。阴间也是分了很多层次的，越阴的思想、里面理越少的思想，只能体现在越阴的空间。

山桐子：身体死亡后，那层身体里面的神与思想分家，这么说，阳间的人的思想连着神，所以有活性，阴间的人的思想脱离了神，所以没有活性。怎样判断什么思想会去阴间、什么思想会去阳间？

飞鹤子：去阴间的思想，它是一个结果。比如说，有人在阳间的时候，遇到了一个问题，于是他根据这个问题的各种情况，想出了一个解决这个问题的方法，这是阳间的人的整个思维过程。那么当这个人死了后，什么思想会去阴间，就是那个人生前想出来的那个“方法”的本身。“方法”是人想出来的，是人的神想出来的，它只是一个结果，而不是思考的过程和原因，它是一个固定了的方法。再比如说，我经过了很多分析之后告诉人阴阳的关系是阳主阴从，那么表面身体最后可能只知道“阳主阴从”这个结论，不知道中间的整个分析过程，那个人生前的时候，可能是听明白了的，能够明白整个分析过程怎么来的，但是死后最表面的那个身体，它可能只得到最后的那个结论，中间过程都不懂了，这就是有神与没有神的根本区别。明白中间所有分析过程的那部分思想，不是人的表面身体明白的，而是比表面身体更高层次的身体明白的，而那部分身体并没有死，所以表面身体死后带不走更高层的意识和智慧，更高层的意识和智慧存在于更高层的身体上，人的意识分很多层，身体同样分很多层。只有神才具备“无生有”的能力，原本没有这个方法，神有能力因应当时的情况想出一个方法，这个过程是一个“无生有”的过程。

山桐子：原来是这样。在原本没有这个方法的情况下，只有神才有能力“无生有”地想出一个新的、原来没有的方法。

飞鹤子：这就是原因和结果的差异，神是原因、智慧是原因，方法是结果。方法会被死后的那个身体带走，因为那是一种记忆，记忆这种东西，是记录在物质身体上的，所以去阴间的那部分，会记得和拥有生前所有产生出来的结果，包括观念、思想和感情的结果，都是去阴间的那个身体带着的。不要以为“身体”这种东西纯粹是个“死物”，不是这样的，有身体就有意识，意识这种东西就是身体产生出来的，只不过这个“身体”的概念，是个广义概念。原因和结果的差异、连着神的思想和脱离了神的思想的差异，如果用电脑来比喻，就相当于具备着CPU的电脑和脱离了CPU、但是储存着所有CPU运作之后产生出来的数据结果的硬盘的差异一样，一个是有CPU存在着的电脑，一个是没有CPU存在、但是记录了所有运算结果的硬盘，阴阳两种思想就相当于这两种差异。表面上好像CPU运算出来的结果，和储存在硬盘里面的结果是一样的、没有什么区别，但是关键的地方就在于，CPU有能力根据新的情况和条件再运算出另一个结果，但是储存数据的硬盘没有这种能力，硬盘上的数据是结果，是不会变的，这就是原因和结果的差异。所以CPU是原因，硬盘里面的数据是结果，CPU是活的，硬盘里面的数据是死的，就是生前的思想和死后的思想的差异。

山桐子：这么说，去阴间的部分，其实是生前的那个人的物质身体，那个物质身体里面留下了那个人生前明白和知道的所有东西的结果，包括感情和人心的结果，都是身体带走的。

飞鹤子：神是去不了阴间的，只有物质身体才能去阴间，阴间其实就是人的物质身体生存的地方，阴间是比阳间更物质的空间。阴间其实就是这种地方，并不是什么很可怕的地方。阴阳是一种相对概念，不是绝对概念，所以空间上的阴阳之分，同样是一个相对的、递进的概念。真的到了纯阴的空间，就又成为了最高的阴性空间，所以宇宙是一个循环的东西。为什么存在着物极必反？就是这个原因。虽然我这样说，人自己可不要想“我要成为纯阴”，真的到了那一步，你所有的生命意识早就不存在了，还没走到纯阴的程度就消亡完了，所以那不是人可以去的地方。“纯阴”这个概念往往是一个相对性概念，指的是相对地纯阴一些，是这种意思。“纯阳”也是同样道理。宇宙里面的理太多太复杂了，不是人的语言和简单的逻辑能够说得清的，人能理解多少就理解多少吧，想全部明白那是不可能的了，因为人的思维变化跟不上，我也说不过来，能说多少看着说，只能是这样了。其实有些理等那个人真的提高上去了，真的有能力去到那个境界了，他自己就有能力明白了，如果没有能力去得到那个境界，那就是他不能知道了，所以有部分比较高的理，我可能不会去讲，我会在某个层次之后截住不再往高讲，因为将来看的人很多，而人是高高低低什么人都有的，能高去的他有能力自己明白，不能高去的也就不能告诉他了。关于个人提高的部分我是会尽量详细讲的，宇宙结构和机制部分不会多讲。

山桐子：阴间的仙人没有阳间的人的这种“无生有”的智慧，它们靠什么生活？

飞鹤子：靠生前得到的观念和思想。生前得到的观念是好的，它在那边就是一个好人，生前得到的观念是不好的，比如说它得到的观念是“生存要靠弱肉强食”等这一类的观念，那么它在那边就不会是一个好人。所以人生前学什么，对他死后的影响是非常大的，人自己不知道，以为学什么都无所谓。人死后得到的思想是什么就是那个人生前产生出来的思想的结果，基本上是不会有太大变化的了，要变也只是心想出来的，不是神想出来的，所以变化的幅度会很小，不会有大的变化。

山桐子：阴间的人的思想怎样才会有大变化？

飞鹤子：它重新转生做人，在阳间学到了新的思想，刷新了他原来的思想，那么他死后去到阴间的那个它的思想才会有大的变化。所以归根到底，阴间是受阳间主导着的，阴间的思想是从阳间得到的。阳主阴从是阴阳关系里面天然的、无法逆转的关系，这指的是大的关系，从阳的角度看的关系，小的关系会相反，从阴的角度看会相反。

山桐子：阴间的人如何，是阳间的状态决定的，阳间决定阴间。

飞鹤子：所以佛等宗教势力，为了一己之私整天用地狱那种东西来吓唬人，用这种手段使人跟随它们，让人以为没有了它们人就是死路一条，用极端的言辞歪曲事实，是非常恶劣的行为。阴间怎样，就看人间普遍的人怎样，只不过少了智慧的来源罢了，但是会有结果，而且阴间是物质空间，世事往往变化少很多，不像人这里，几十年一个样，到了现代变化速度更是惊人，几年变化就很大了。有人说，阳间是普通人，阴间也是普通鬼，没什么可怕的。这句话说得是有道理的，阳间恶人不多，何来阴间那么多恶鬼？我看极端宗教所在地对应的阴间，才是恶鬼最多的地方，也就是佛等宗教势力它们自己的地方，而不是中原地方。宗教势力把自己的东西搬到中原，是它们犯下的罪，中原人不属于它们。中原人是道的人，不是它们的人，它们入侵中原想窃取中原人。中原人死后也是归阴间的中原所管，轮不到它们插手。

山桐子：中原地方的阴间和佛等宗教所在地方的阴间有什么区别？

飞鹤子：区别可大了，你看看中国人和宗教那些人有什么区别，就能大体上看得到阴间的区别，阴阳是对应着的，属于哪里的人，死后只归哪里管，是不允许混的，因为人种不同、身体里面的因素不同，阴间还有更阴间，阴间的人死后会进入更阴间，更阴间的人投胎是去它之上的那个地方，所以人种是不能混的，哪里的人只能归哪里管。中原人的根是道和道德，佛等宗教那些地方的人的根是善恶，不是善就是恶，所以它们那里恶人多，它们是极善与极恶。哪个中原人愿意去它们那种地方？那真的是瞎了眼了，或者是被它们表面的冠冕堂皇欺骗了。

山桐子：阳间有警察维持秩序，恶人无法随便欺负不恶的人，阴间同样有阴差维持秩序。

飞鹤子：如果阴间的秩序太乱了，阴间政府太腐败不维持秩序，同样会出现起义推翻那个政权，道理是一样的，天底下的理都源于同一个标准，就是道德，难道阴间就能脱离了天？怎么可能？阴间的人都是阳间过去的，阳间有什么思想，阴间就会出现什么思想，谁敢不好好维护道德和秩序，谁就要下台。连秩序和道德都不维护，有何资格执政？