《中道》

山桐子：权分有形的权和无形的权，什么是有形的权？

飞鹤子：有形的权就是人看得见的那些权，也就是人通常说的那些权，包括政治权、话语权、管理权、支配权等等各种领域、各种意义上的权。

山桐子：什么是无形的权？

飞鹤子：无形的权是看不见的权，是天然的、人无法支配的那种权。比如说规律的权，就属于这种无形的权。

山桐子：为什么规律也有权？

飞鹤子：事物的出现和存在，都需要符合规律、有规律才能出现得了、存在得了，那么规律对于事物来说，是不是就等于拥有着对事物的生杀大权？其实就是这样。不符合规律的，就没有机会“生”，就出现不了，或者即使出现了，也会很快死亡，长久不了。符合规律的，才能够“生”，所以规律对于事物来说，确实掌握着事物的生杀大权，只不过这种权，不是人可以支配的，人无法支配规律。所以在人的认识中，这种人无法支配的权，不被称为“权”，而是称之为“规律”。虽然它不被称为“权”，但是里面确实存在着和“权”性质相同的东西，也就是说，里面有相通的理。所以规律对事物的控制力，它其实也属于权。

山桐子：掌握着权的，才是统治者。而规律对万物来说，有着最高的权，所以产生出“规律”的那个存在，才是真正统治着宇宙的存在。

飞鹤子：除了规律外，还有另一种和规律相类近的东西，也拥有着无形的权，这种东西就是“理”。合理的、符合理的、有理的东西，才能出现得了，没有理的、不合理的，是存在不了的，所以“理”对于事物来说，同样拥有着无形的生杀大权。

山桐子：理和规律是同一种东西吗？

飞鹤子：它们是同一个系统的东西，所以很多时候，理会以规律的形式出现。如果从语言的角度说，规律这个概念表达的内涵，比理这个概念表达的内涵更有形一些，规律比理更有形，更固化，理的种类和变化比规律多，规律比理更物质化。

山桐子：什么叫“更物质化”？

飞鹤子：物质的因素更多，离人更近，或者叫离地面更近，人更容易看见，换句话说，就是更固化、更少变化性、更难有变化、种类更少、更单一。人如果用眼睛看，只能够看得见规律，看不见理，理只能通过人的智慧思考，才能明白，规律所在的层面是眼睛可以触碰得到的，理所在的层面是眼睛触碰不到的。所以现在的科学，它只承认规律，它不承认理，是因为产生它的原因，是眼睛，而不是智慧。由于现在的科学，它只承认规律不承认理，所以在它的语境里面，你只看得见“客观规律”这个概念，看不见“客观理”这个概念。

山桐子：有“客观理”这种概念存在吗？

飞鹤子：当然有。有“客观规律”为什么会没有“客观理”？理同样是客观存在的，而且是比规律根更深的存在。由于现在的科学，它只承认规律不承认理，所以它的“物理”这个词，占用了“理”这个概念，但是它研究的却不是理，它研究的只是规律。有句话叫“占着茅坑不拉屎”，说的就是这种情形。现在的这个“物理”，它其实应该叫“物质规律”，而不叫“物理”。

山桐子：什么才是理？

飞鹤子：“道理”、“理论”里面的东西，才叫“理”。也就是说，“道理”和“理论”研究的才称得上叫“理”，“物理”研究的只称得上叫“规律”。“道理”里面的理，与“物理”里面的规律，根本就是不同级别的东西，差别非常巨大，如此不同级别的东西，用同一个概念，是会搅乱人的思维的，所以是不合适的。理的变化性和可变性非常大，而规律是不变的东西，怎么可以相提并论？而现在的人，对这两个概念的差异并没有去研究它，所以现在的人的知识和认识，距离真理还差很远。什么时候“物理”开始研究道理那个层面的理了，什么时候它才称得上用“理”这个概念。

山桐子：规律和理对于万事万物来说，拥有着无形的权，而拥有着权的那个才是统治者，规律和理都是道产生出来的，所以真正在统治着宇宙万物的是道。

飞鹤子：谁才是真正统治着宇宙的那个存在？虽然人看不见，也不知道，但是人看得见规律，人知道万事万物都要按照规律来行走，所以虽然人看不见统治着宇宙的那个存在，但是人可以运用自己的智慧往上追溯，就能够明白是什么在统治着宇宙。

山桐子：规律是天然产生出来的，所以产生出规律的那个才是天。

飞鹤子：“天然”为什么有个“天”字？因为和天然有关的，才是天的。规律是天然产生出来的，所以能够产生出规律的那个存在，才是天。“天”不是谁都可以冒认的，不是谁有本事了、或者觉得自己比别人高等了，就可以冒充自己是天，把自己吹捧成天。只有规律和理才拥有着支配万物的权，而拥有着支配万物的权的那个存在才是天，所以只有能够产生得出规律和理的那个存在，才是真正的天。无论人知不知道它的存在，无论人如何不知道它是什么，都不能因此而否定那个存在才是真正的天。过去由于人普遍地不知道“天”是什么，导致很多坏东西有机可乘，称自己是“神”，要人拜它们，其中之一的就是佛。佛能够产生得出规律和理吗？不能。佛拥有着支配万物运转的权吗？没有。那么佛凭什么称自己是神、是天？它不是在撒弥天大谎吗？

山桐子：规律和理的产生，与佛根本没有任何关系，佛根本没有能力产生出任何规律和理，所以佛根本没有任何支配宇宙的能力，佛只有欺骗人的能力、冒充神的能力。

飞鹤子：真正在支配着宇宙的就是规律和理，那么什么是“天”？当然是能够产生出规律和理的那个存在才是真正的天，因为只有规律和理才有能力支配宇宙，而不是谁的意，任何意都是没有能力支配宇宙的，这是一个很重要的概念，这是识别像佛这种假神的关键，是识别所有冒充自己在“救世”的所谓“救世主”的关键，是识别所有冒充自己是“造物主”的关键，因为它们只有自己的意，而它们的意产生不出任何规律和理。过去的人没有能够说得清理与法的关系、理与权的关系，所以过去的人一直被这些假神所欺骗。连理都产生不出来，能改变什么？能救哪里的世？能造哪里的物？因为万物只依据理来运转。